за что люблю Бога - у Него всё не как у людей
Ответьте, пожалуйста, на вопрос:
Что мешает вам прийти к Богу? Какие препятствия для веры?
и еще напишите, пожалуйста, сколько вам лет.
возьмем Бога в трактовке христианства по умолчанию.
это не просто так, это для одного дела
заранее спасибо
Что мешает вам прийти к Богу? Какие препятствия для веры?
и еще напишите, пожалуйста, сколько вам лет.
возьмем Бога в трактовке христианства по умолчанию.
это не просто так, это для одного дела
заранее спасибо
-
-
18.06.2005 в 18:16Вопрос сложный... Но наверное знание.
Ну мне 20 без месяца...
-
-
18.06.2005 в 19:44знание чего? чуть конкретнее
-
-
18.06.2005 в 23:57На мой взгляд, вера - это скорее архетип, чем объективная необходимость. Человек не приходит в церковь просто так. Для этого должны быть причины, не обязательно явные, возможно, подсознательные. Сама по себе вера в Бога синонимична вере в чудо, причем чудо, существующее не само по себе, а как продукт чьей-то деятельности. К тому же Бог нужен человеку для стабильности, для объяснения тех фактов, которые не поддаются сознанию. Нужна вера в то, что мы живем не в хаотичном мире, а кем-то устроенном.
С другой стороны церковь в некоторых случаях выступает как экстренная психологическая помощь. Или как уход от реальности - причем не худший вариант, создание новой реальности, которая будет уютной и непохожей на объективную. Возможно, уход от себя...
Это позиция скептика. А я скептик, и мне очень трудно принять что-либо на веру. Возможно, препятствиями на пути к вере являются книги по философии и психологии, медицинские справочники и семья врачей - все это научило меня относиться к жизни рационально, скептично, и, возможно, где-то скучно. Пока я не нуждаюсь в поддержке извне.
Я думаю, работа священника в церкви очень похожа на работу психолога. Но я больше привыкла общаться с психологами, чем со священниками. ))) Ведь задачи у них одни и те же. И методы: холотропная терапия (изгнание бесов в православной традиции), транс. Я не имею в виду гипноз. Любой человек, более-менее знакомый с нейро-лингвистическим программированием и трансовыми методиками, скажет, что церковные обряды прямо направлены на раскрытие сознания. Это и особый ритм молитвы, псалма, музыки, тембр голоса, движения (размахивание кадилом у православных и т.д.). Это не есть плохо, потому что не к любому трансу стоит относиться негативно. Допустим, возьмем службы по поводу рождения человека и по поводу смерти. (извини, не знаю, как это грамотно называется). С одной стороны - довольно простая процедура крещения, с другой - долгая служба, с длинными молитвами, пением... Именно эта долгая служба вводит своим ритмом человека в транс, таким образом помогая очистить сознание. Родственники умершего нередко выходят из церкви с чувством очищения. Оно возникает от того, что в состоянии транса подсознание "вытолкнуло" тяжелую информацию.
То же самое происходит при работе с психологом. Однако почему многие предпочтут священника психологу? Церковь обещает чудо. Психолог ничего не обещает, но предлагает долгую кропотливую работу над собой, своим сознанием и подсознанием. А слово "работа" автоматически приобретает негативную окраску...
Прошу прощения за длинные ассоциации. Я пыталась быть максимально корректной и не оскорблять твои религиозные чувства, так как каждый человек имеет право на собственный выбор. )))))))) И я в том числе. )))))
Хех, забыла. Мне 20.
-
-
19.06.2005 в 00:13-
-
19.06.2005 в 00:14Вера в бога - вера в самого себя на уровне подсознания. Т.е. грубо говоря, если человек хочет что-то сделать, он просит об этом бога и думает, что оный ему поможет, тем самым у человека появляется надежда. Но это грубо говоря. Все-таки в какой-то степени вера иногда бывает необходима. По той просто причине, что еще далеко не все можно объяснить наукой... Что же касается самого бога, то его существование - довольно спорный вопрос. Никто его не видел, но и никто не может точно сказать, что его нет.
Что же касается веры в бога в теперяшнем ее проявлении, то это уже больше похоже на какой-то бизнес. Вы спросите почему? Скажем так, когда-то давно, вместе с мамой еще в школе учился один паренек (ну сейчас ему уже за 50 )). Так вот он стал священником, причем далеко не самым последним. Что я ъочу сказать? Да то, что он себе сейчас ни в чем не отказывает, ездит по всему миру и т.д. И еще вспомнилось. Вот сейчас собираются деньги везде на строительство церквей. А ведь в библии черным по белому написано, не помню как точно, общая суть такова: человек должен молиться один. Церкви строить запрещено!!! Да и у меня все время врзникали вопросы насчет этих собранных с народа денег. Не в обиду сказано, но какие-то слишком сытые пошли нынче священники...
Повторюсь, это мое личное мнение, и я не прошу никого с ним соглашаться...
МИР!!! ))))))))))))
А лет мне 20
И последний вопрос. Получится вопрос на вопрос: а что мешает богу прийти ко мне??
-
-
19.06.2005 в 00:19-
-
19.06.2005 в 00:52-
-
19.06.2005 в 00:56к сожалению я не могу понять что Вы вкладываете в вопрос. В чем должен выразиться "приход к Богу". Вера в Него? Поклонение?
-
-
19.06.2005 в 00:58jaizer мы тут не обсуждаем священников и прочее, хотя если ты претыкаешься о ложных "верующих", то твой ответ засчитан.
а еще: в библии нигде не написано, что нельзя строить церкви. Даже во времена Иисуса были храмы. куда ж мы без них? другой вопрос, что молитва наедине с самим собой получается более искренней. про сытых священников. да, есть такое, но нужно смотреть не на людей, а, опять же на Бога и на свое личное отношение к Нему. в коне концов среди всех этих толстых скряг - попов и батюшек есть и очень истинно верующие. да, еще, вы тут рассматривали христианство только как православие. Но это не совсем верно. то же христиансский протестантизм радикально от православия отличается
и последний ответ на твой последний вопрос:
Бог хочет прийти к тебе, но он дал тебе право выбора - хочешь будешь с Ним, не хочешь - не будешь. НО стоит тебе сделать один шаг навстречу Богу, как он сделает сто навстречу тебе. обещаю
-
-
19.06.2005 в 01:04Да, и лет мне 27
-
-
19.06.2005 в 01:08lightning я понимаю, чо вопрос не корректен, но я просто не знаю, как иначе выразить то, что я хочу узнать. приход к Богу - да, наверное вера и поклонение.
-
-
19.06.2005 в 01:12хорошо, а что мешает вам верить истинно и ходить в церковь не для галочки?)
-
-
19.06.2005 в 01:16А если выделять одну мысль, то прийти к христианскому пониманию бога мне мешают знания из области философии, психологии и медицины. Благодаря им я знаю, что в мире все неоднозначно. Кроме того, что люди от природы довольно гадкие создания, что противоречит условию их божественного просхождения. Все-таки вера - это довольно однозначное отношение к жизни.
Как я могу быть христианкой, если там все построено на принципах добра? А для меня добро и зло - понятия размытые и порой перетекающие друг в друга. Я не признаю существование никаких догматов...
-
-
19.06.2005 в 01:22-
-
19.06.2005 в 01:35Меня бы пугала перспектива верить во "что-то или кого-то там наверху".
Потому что - если Бог есть, Он - не "некий бог", а вполне определенная личность, со своими качествами (хотя это звучит слишком по-человечески).
Странно не пытаться понять, что это за качества, если все-таки вера есть..
-
-
19.06.2005 в 01:39Морти найдите церковь, в которой ваши понятия будут соответствовать церковным. А если таковой вообще нет, то задумайтесь, насколько верны ВАШИ домыслы. а церковь это как поддержка. когда мы одни, труднее следовать за Богом, когда не с кем посоветоваться, когда за тебя никто не молится и т.д.
-
-
19.06.2005 в 01:42Теперь меня смущает такое представление.. Слишком просто.. Что такое Бог для меня, написать не смогу, это чувство не выразимое словами))
-
-
19.06.2005 в 01:54-
-
19.06.2005 в 01:59-
-
19.06.2005 в 02:00Самое глубокое и прекрасное в жизни зачастую трудно выразить словами =)
Разумеется, истинный Бог мало похож на древнегреческого Зевса или скандинавского Одина - все-таки человек создан по Его образу и подобию, а не наоборот.
Можно не соглашаться с интерпретациями, выдвигаемыми людьми. Люди могут и ошибаться. Но в душе место для Бога никуда не исчезает, и не может быть заполнено расплывчатым "нечто". В конце концов, когда-нибудь обязательно почувствуется, что этого не достаточно..
А Бог христиан, которого я считаю истинным Богом, по сути Своей не может требовать обрядовости - теперь, когда уже был отдан на распятие Его Сын. Общение с Ним не подразумевает никаких обрядов (они - возможны, но необязательны).
Есть ты и Господь. Твоя душа и Дух Божий. И ничто не мешает тебе придти к Нему.
-
-
19.06.2005 в 02:06-
-
19.06.2005 в 02:07Валькирия Буду вынуждена вас огарчить. но считаю, что до Бога перегородки не доходят, и нет бога христианского, мусульманского и еще много каких, просто для каждого существует его образ, образ уникальнный, расчитаный на меру понимания каждого конкретного человека.. Крещеный индеец продолжал верить в своих богов.. и не думаю, что тому кто "наверху" было бы противно его служение..
-
-
19.06.2005 в 02:12-
-
19.06.2005 в 02:14-
-
19.06.2005 в 02:15И корнями это уходит именно туда, в многобожие. Поэтому, думаю, обличья не столь важны.
-
-
19.06.2005 в 02:16Мне ничего не мешает прийти к Богу, потому что он - всё что меня окружает. Мои удачи и несчастья, семья, работа, мой жизненный опыт со всеми его колдобинами и ухабами, мои радости и злости.
Мне очень хорошо так, без написанных кем-то уставов и законов, жить с ним.
И я счастлива.
-
-
19.06.2005 в 02:17-
-
19.06.2005 в 02:21-
-
19.06.2005 в 02:27Это вопрос, который для меня остался не вполне решенным. Я верю во Христа и знаю, что Он был распят за нас на самом деле. Но вот - что же, например, тот же индеец, который ища Бога (а потребность такая заложена в каждом человеке), искренне поклоняется своему "богу", не зная о Христе? Если перегородки до Бога не доходят, то что же - Христос зря пострадал, и мы можем запросто бросаться из религии в религию? Никак.
-
-
19.06.2005 в 02:28Морти почему же? верю. и Бог дал нам право выбирать. и вот многие всякую фигню выбирают, к сожалению )